就好比,王大娘的裹脚,又长又臭。
c'est la vie
让-皮埃尔·利奥德演得最好的一部却不是特吕弗的作品。HKIFF48,英皇尖沙咀。
9.5,最知识精英的腔调,却拍出了最下里巴人的世俗风味,三人行的大胆直白在不断重复的日常絮叨和唠嗑的过程中达到高潮,三个半小时的电影并不喜欢营造冲突,但却不断能感受到非常丰沛的情感延宕力。电影呈现五月风暴后最典型的法国城市知识青年的形象,敏感多情、渴望受到保护、无所事事却又愤世嫉俗,这完全可以理解成一种左翼理想破灭带来的ptsd。闲聊中大量的引经据典和掉书袋增加电影在故事之外极大的信息量,也让影片非常需要一个好的翻译,但非常遗憾,这个电影中字翻译垃圾到就是坨屎啊,这还是非常影响观感的。
@AC HKIFF。影片中段咖啡館對話戲,鏡頭變成中近景,亞歷山大與維洛妮卡「正視」鏡頭,營造他們向鏡頭外的觀眾「自白」的效果(〈歡樂時光〉濱口常用技巧)。同一個(三人)場景下,當亞歷山大喋喋不休,反打的鏡頭是維洛妮卡的視線望向他(表達愛意),不複雜卻有效的調度,對女性心理微妙的捕捉。當然還有結尾的一動一靜的處理,維洛妮卡的長鏡頭獨白哭泣,對應瑪麗在〈巴黎戀人〉歌聲中的無聲哭泣。所謂母親與娼妓,按照導演理解是女性身份角色的定位與轉變,當男女之間因為愛情擁有了性,擁有了孩子的結晶,那麼女性就變成了母親,無論是對於孩子還是對於男性,都是母親。當兩者並不因為愛情而單純只是因為性聯繫在一起,在男性定義為就是「娼妓」,和每個男性都能保持性的關係。維洛妮卡說愛情是簡單的,最後的求婚是印證母親與娼妓的誕生