阿尔卑斯山上的人们 Emberek a havason

#2021匈牙利电影大师展# 2021.12.11 13:30 天山 诗意现实主义向新现实主义演进的东欧样本，与自然主义的结合让人想起《大地在波动》（当然此部更早）。

从一个简单如情节剧的开始，到深沉如圣咏的结束，主人公的厄运在于接下伐木工的offer（正如斧头既砍伐也能杀人），从象征虔敬自然的牧羊阿尔卑斯，进入资本主义带血的贪婪，将木刻的心和房，换为钱和票，这种走出是痛苦的，也因为其不可避免（现代性），有了与众人分担的原罪感，所以人间的审判是临时的，和陀思妥耶夫斯基一样，从苦难的极致中提炼救赎的纯粹，影片的调子承上启下，室内光影表现，山区外景现实，雾海朝拜拍得相当隽永、超脱，而火车验票时，举灯四顾又非常实感，从隐喻的角度，死亡就在40年代的欧洲大地，在连接世界的火车上，在流动的我们之中。死亡不是文明的反面，而是它内在的、永恒的秘密。

剧情一般，但摄影太美了

8。二战期间的片，美好的山顶小村。

3.7。 受洗、引诱、降灾、复仇、受审、死亡以及子嗣的新生，山村的朴素宗教观构建了一条完整而曲折的伦理/人生环链，以对抗均质化商品化的现代资本社会，并以结尾作象征，从异化的世界回归耶稣降临之时的信仰年代。 片中丈夫和妻、子共行林中路的段落是整个作品的精神凝缩之景，同随之而来的祷告活动的匹配剪辑，共同重构出了一种谦卑的受难叙事，径直撞向资本家的轿夫马车和铁道货车的现代性傲慢，后者以进攻性的姿态意图侵占和破坏整个镜头，而非前者有意无意所讲究的某种油画式的视觉结构(多次联想到《处女泉》)。 在受难叙事的古典引向下，虔诚与人性并未消亡，它在民众与土地之间流转，向堕落的新时代发出低吟和愤吼。